髓功在动作姿势上并没有太大的难度，无论是吐纳、易筋经、拍打、打坐，包括垂吊。

随着知识的普及度越来越高和互联网的传播速度加快，现在越来越多的人认可和练习洗髓功

为什么自学洗髓功学不会"微；yanyu1152

许多人在网上找资料，发现动作并什么太大的难度，于是没有经过老师指导就自己根据网上找来的资料开始练习，但往往效果差强人意，练完不但没有效果，反而越来越觉得像是在做操。这里发生了什么事？

出现这种情况是因为，大部分练习者只学其形未学其魂，用四个字来概括“不得要领”。

也许会有很多人不服气：我下载了这么多的资料和要领解说，看的书也够多了，怎么还说我没找到方法不得要领呢？

重点在这里"

大部分网络材料解读的“要领”，大多是针对个别动作细节的教授

头部是什么姿势？

双手放在哪儿？

腿部该用多大劲？

脚该如何站立？

可洗髓功的“要旨”是什么呢？

这是基于什么样的目的而做出的各种动作呢？

如何在具体行动中实现这一大原则呢？

网络教程资料不会有，练习者们也不在乎。

许多传统养生功法和拳法爱好者，练了好几年都没能取得什么效果，就是因为只注意外形细节而忽略了重要的内在要领。

他们以为只要做了动作，效果就一定会出来，从来不去想老师在什么前提下做这些动作。

练传统功法，最重要的核心是“心法”的领悟。

心法与功法就像计算机中的软件一样，没有软件的计算机只是徒有其表而已。

洗髓功是一门运动养生的锻炼功法，属于气功的一种，首先需要明确的是洗髓功不是单一的垂吊，许多初学者第一次接触洗髓功都是因为被垂吊才感兴趣，确实垂吊是洗髓功核心中的重点，可以说前期的功法在一定程度上都有一部分在为垂吊打基础，但是洗髓功是一整套系统的功法，单一的练习某一个动作，起到的效果肯定有限，因此本文详细的介绍一下洗髓功初学者学习洗髓功的步骤流程，起码可以让大家有一个清晰的了解。

洗髓功

洗髓功主要由六大步骤组成：开筋点穴，站桩，吐纳，垂吊，拍打，打坐。当然其中也会有其他的练习方法，练习过程中都会有老师安排好。

一、开筋点穴

十二筋经的走向与十二筋络方向相同，所以筋络收缩点的筋络会被堵塞，筋脉一旦堵塞，就会引起疼痛。在拉筋和揉按穴位的过程中，胯部、大腿内侧、腘窝等部位会有疼痛感，说明这些部位的筋脉堵塞。拉筋使筋变柔，使脊柱的错位得以复位，达到“骨正筋柔，气血自流”的效果，点穴可以起到调节腰膝、这是洗髓功垂吊前的必须步骤，开筋点穴是打开身体，也是通任督二脉的一个过程。大家都知道垂吊需要气力同行，力都很好掌握，前期的站桩也是在打基础，最难掌握的就是气，洗髓功是一门气功，如果气通则目的达到一半，因此能让自身气血运行流畅是非常重要的。而开筋点穴又分为三个步骤：点穴开阴窍，凤凰涅槃、空床功；

二、站桩

洗髓功桩功练习时，先作意念深呼吸。早上练，使得宇宙间新鲜空气吸入人体肺腑中，人的血液得到了充分新鲜的氧，大量的新鲜氧送到人的大脑和心脏中，使人的精神格外舒畅。同时，不断呼出一夜闷在肺腑和心血管中的浊气，使人的血液得到吐故纳新，对人健康健康起着重要作用。因此.练此功要思想专一，排除一切杂念，心静静的，全身放松。

练洗髓功有为桩时，意念循经导气转圈，是采用自然呼吸，只用意念引气旋转，不管呼吸，因而慢慢形成自然呼吸。作意念循经导气转动要慢，不能快，否则影响大脑入静或全身放松。

练洗髓功的无为桩时，注意不意守某穴位。要意守虚空，似守非守，处在有意无意之间，从有为到无为的桩功中，要做到“过河弃筏”，练“过河弃筏”之法。

三、吐纳

吐纳的意义，淮南子说得最为扼要、明白，就是“吐故纳新”，概括地说起来，相当于现代的深呼吸加气功。呼吸吐纳时，无论做顺式还是作逆式，都是鼻吸鼻呼，要求达到细、匀、长、深。“长”字，需要慢慢提高，一下做不到，通过每天练习，逐渐达到。但是必须懂得是有意念的呼吸，这里有与没有大不一样。

吸气时，要想由鼻子吸进天地宇宙间的新鲜空气，慢慢随意念沉至下丹田(实际上气是沉不到小腹的，主要是意念到脐下三寸左右下丹田)。呼气时，要想将肺里血液里潜存的浊气、病气全部呼出体外。

吐纳的效果直接决定着垂吊重量以及气感的培养。

举例来讲，我们平时看到很多老和尚老道士打坐，一会儿就浑身出汗，看不出外在有任何变化。

因为练功分为两种，一种叫做“动功静练”一种叫做“静功动练